ידוע הדבר שציוונו ה'' על ישיבת סוכה שבעה ימים כלשון הפסוק "למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים". ופסק מרן בשו"ע (סי'' תרכ"ה) כדעת ר'' אלעזר שכוונת התורה שנזכור את חסד ה'' שהקיף את עמ"י בהליכתם במדבר בענני כבוד לבל יכם שרב ושמש וכו''. ויש להתבונן, הלא זכינו במדבר לשלש מתנות טובות ונפלאות בזכות שלשת פרנסי ישראל (מדרש שיה"ש), ה"מן" שהיו טועמים בו כל הטעמים שבעולם בזכות משה רבינו ע"ה, ה"באר" בזכות מרים, ו"ענני הכבוד" בזכות אהרן הכהן. וא"כ מדוע נצטווינו לעשות זכר רק לענני הכבוד ולא למן ולבאר, וביותר שהמים והלחם הם הנצרכים לקיום חיי האדם ובלעדיהם ח"ו לא היה את מי להקיף בעננים. ולכאורה יש להודות יותר על הצלה של מים ולחם, יותר מאשר על פינוק של ענני כבוד?..... להמשך קריאה
שמחת בית השאובה בחצר ישיבת מתימן יבוא
שירים וריקודים כמנהג יהודי תימן
לך אלי תשוקתי
קריאת ההלל לפי מנהג תימן
הרה"ג שלמה צדוק שליט"א בביה"כ ענף חיים בירושלים תשע"ד
.jpg?id=18205693)
