|
|
 |
 קריאת התורה לפי מנהג תימן, הרב יהודה גמליאל שליט"א.
לפי המברכים:
פרשת נשא:
א / ב / ג / ד / ה / ו / ז / הפטרה |
|
|
|
|
הלכות חג השבועות
הגאון רבי יצחק רצאבי מתוך ספרו ש"ע המקוצר סימן צ"ג
|
תפילת ערבית של ליל שבועות (ובחו"ל בליל יום טוב ראשון) יש אומרים שאין להתפלל אלא בצאת הכוכבים, כדי שלא יחסר אפילו מעט ממ"ט ימי הספירה משום שנאמר שבע שבתות תמימות תהיינה. אבל מהרי"ץ פסק כהסוברים הקש להמשך
|
|
|
|
|
תפילה להצלחת הבנים
מתוך הספר השל"ה הקדוש תפילה נפלאה לאמרה בכל עת ובמיוחד בערב ר"ח סיון הקש לצפיה
|
|
|
|
|
|
|
הלכות ספירת העומר הרב עזרא מחפוד שליט"א, מאתר שופר.
הקש לצפיה |
 |
שיחה של הרה"ג הדרשן המופלג מאיר צימרוט שליט"א נושא השיחה לקראת מתן תורה, נמסר לפני חג שבועות תשס"ח בישיבת מתימן יבוא לבחורים מבני עדת תימן.
|
|
|
|
|
מעיינה של תורה - פרשת נשא
''נשא את ראש בני גרשון גם הם'' (ד, כ''ב)
מה טיבו של הביטוי ''גם הם'' כאן? וכי למה זה יעלה על הדעת שלא לשאת אותם? וכן, למה להלן, אצל בני מררי, לא נאמרה כלל לשון נשיאת ראש, כי אם רק ''בני מררי למשפחותם לבית אבותם תפקוד אותם'' (פסוק כ''ט)?
ברם, שלושת בני לוי מרמזים על שלושת תקופותיו של עם ישראל.
|
|
|
 משל על ספירת העומר
מעשה בכפרי אחד שהגיע לראשונה בחייו לכרך הגדול, לעיר הגדולה הסואנת הרוחשת חיים, הכפרי הזה התרשם מהבניינים הרבים ומגורדי השחקים ומה"תאומים" (של רמת גן התכוונתי), מהתנועה ההומה, מהרמזורים, מהדוכנים והחנויות השופעים כל טוב. ביקש הלה להביא משהו אל הכפר שיוכל ליהנות ממנו (בעברית אומרים: להשוויץ: מאיפה יש לך את זה?! הייתי בעיר הגדולה) ראה בגדי משי ובגדי שיריים ואמר: מה אני אקנה את זה? זה לא מתאים לכפר, אצלנו הולכים חאקי, כובעי טמבל, נעליים גבוהות,... הקש להמשך
|
|
|
 וזהו סדר הספירה כפי מנהגינו. הגדול שבציבור (או חזן בית־הכנסת) מודיע תחילה מניין הספירה של אתמול, כגון ביום העשירי אומר כך, אתמול תשעה יומי בעומרא, דאינון חד שבועא ותרין יומי. ואח"כ מברך, בא"י אמ"ה אקב"ו על ספירתז העומר, ומתכוין בברכה זו להוציא את כל הקהל וגם הם מתכוונים לצאת בברכתו (ועיין לעיל סימן ח'' סעיף י"ח). סיים הברכה, עונים כולם אמן. וממשיכים לומר, וכן הוא אומר עמהם, "הַאיְדַּאנָא עשרא יומי בעומרא, דאינון חד שבועא ותלתא יומי"
הקש להמשך |
|
|
|
